كيف تعبِّر الإفخارستيا عن حقيقة ومعنى السر -1 ما هو المقصود بكلمة سر؟ وما هو الفرق بين التعريف السائد للسر بأنه علامة منظورة لنعمة غير منظورة، وبين تعريف السر عند الآباء؟ في هذه متابعة قراءة » 26 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات
الاتحاد بالمسيح، وقراءة دقيقة لواقع الفكر اللاهوتي المعاصر في الكنيسة القبطية في الـ 50 سنة الأخيرة الخلق الجديد ليس فكرةً، ولا هو تصور خيالي في العقل، ولكنه تم أولاً في المسيح يسوع أولاً بالميلاد من الروح القدس. ثانياً بالمسحة في الأردن. متابعة قراءة » 20 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات
عودة الوعي اللاهوتي منذ سنوات حذَّر الأنبا شنودة الثالث من خطر “استخدام الآية الواحدة”، ولكن كما هو واضح من كتاب “بدع حديثة”، وقع هو نفسه في نفس الفخ متابعة قراءة » 12 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات
ذكرى نياحة قداسة البابا كيرلس السادس – ذكريات وحوار اسم الرب يسوع: لم تَغِب عن قلبي؛ لأنك بجهد قليل، جعلتني أُحب صلوات الكنيسة أم الشهداء. لا تزال هذه الكلمات التي سمعتها لأول مرة ربما متابعة قراءة » 5 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات
كيف تعبِّر الإفخارستيا عن حقيقة ومعنى السر -1 26 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات ما هو المقصود بكلمة سر؟ وما هو الفرق بين التعريف السائد للسر بأنه علامة منظورة لنعمة غير منظورة، وبين تعريف السر عند الآباء؟ في هذه متابعة قراءة »
الاتحاد بالمسيح، وقراءة دقيقة لواقع الفكر اللاهوتي المعاصر في الكنيسة القبطية في الـ 50 سنة الأخيرة 20 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات الخلق الجديد ليس فكرةً، ولا هو تصور خيالي في العقل، ولكنه تم أولاً في المسيح يسوع أولاً بالميلاد من الروح القدس. ثانياً بالمسحة في الأردن. متابعة قراءة »
عودة الوعي اللاهوتي 12 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات منذ سنوات حذَّر الأنبا شنودة الثالث من خطر “استخدام الآية الواحدة”، ولكن كما هو واضح من كتاب “بدع حديثة”، وقع هو نفسه في نفس الفخ متابعة قراءة »
ذكرى نياحة قداسة البابا كيرلس السادس – ذكريات وحوار 5 أبريل، 2013 لا توجد تعليقات اسم الرب يسوع: لم تَغِب عن قلبي؛ لأنك بجهد قليل، جعلتني أُحب صلوات الكنيسة أم الشهداء. لا تزال هذه الكلمات التي سمعتها لأول مرة ربما متابعة قراءة »