كيف نفهم إيماننا؟ المسيح الإله الكامل، والإنسان الكامل
كيف سمح الكلمة لجسده أن يموت؟ وهو سؤالٌ غريب جداً على مَن درس أثناسيوس؛ لأن ابن الله “أنقص ذاته لأجلنا، لكي بتواضعه نستطيع نحن أن
24 مايو، 2013
لا توجد تعليقات
كيف سمح الكلمة لجسده أن يموت؟ وهو سؤالٌ غريب جداً على مَن درس أثناسيوس؛ لأن ابن الله “أنقص ذاته لأجلنا، لكي بتواضعه نستطيع نحن أن
تلبيةً لدعوة سكرتارية المجمع المقدس للكنيسة القبطية، كافة المهتمين بتطوير المعاهد الدينية والكليات الإكليريكية والمراكز الدراسية والبحثية المختلفة، للاشتراك في السيمينار الذي سيغقد بهذا الخصوص
يقول مار أسحق السرياني: “هو ذاته المسيح الذي كان في علية صهيون. هو ذاته الذي يقسِّم ويوزِّع على الكل، ومع أن الشعب ذبحه، إلاَّ أنه
“مَن أكل جسدي وشَرِبَ دمي فله الحياة الأبدية” لا تحتاج إلى تفسير المفسرين إلَّا قليلاً. قال أكابرنا الجسد هو الذات والدم الحياة. وليس بعد ذلك
“المسيحُ قَامَ” .. كلمتان. لقبٌ وفعل. لقبُ الوظيفةِ التي أخذها من الآب، وفعلٌ ثالوثيٌّ استُعلِنَت فيه الحياة. حياةٌ لم تعرف الموت، جاءت إلى جسد الموت.
كيف سمح الكلمة لجسده أن يموت؟ وهو سؤالٌ غريب جداً على مَن درس أثناسيوس؛ لأن ابن الله “أنقص ذاته لأجلنا، لكي بتواضعه نستطيع نحن أن
تلبيةً لدعوة سكرتارية المجمع المقدس للكنيسة القبطية، كافة المهتمين بتطوير المعاهد الدينية والكليات الإكليريكية والمراكز الدراسية والبحثية المختلفة، للاشتراك في السيمينار الذي سيغقد بهذا الخصوص
يقول مار أسحق السرياني: “هو ذاته المسيح الذي كان في علية صهيون. هو ذاته الذي يقسِّم ويوزِّع على الكل، ومع أن الشعب ذبحه، إلاَّ أنه
“مَن أكل جسدي وشَرِبَ دمي فله الحياة الأبدية” لا تحتاج إلى تفسير المفسرين إلَّا قليلاً. قال أكابرنا الجسد هو الذات والدم الحياة. وليس بعد ذلك
“المسيحُ قَامَ” .. كلمتان. لقبٌ وفعل. لقبُ الوظيفةِ التي أخذها من الآب، وفعلٌ ثالوثيٌّ استُعلِنَت فيه الحياة. حياةٌ لم تعرف الموت، جاءت إلى جسد الموت.