إفرامية الوجود الجديد لغير الموجود
وُجدتُ في آدم للموت آدم ترابيٌّ، ومنه الترابيون آدم الجديد، الربُّ من السماء، ومنه السمائيون ***
22 نوفمبر، 2014 3 تعليقات
وُجدتُ في آدم للموت آدم ترابيٌّ، ومنه الترابيون آدم الجديد، الربُّ من السماء، ومنه السمائيون ***
يا فاهم إيمانك قل لي: كم مرتبة وكم نوع في الألوهة؟ لاهوت درجة أولى، ودرجة ثانية، ودرجة ثالثة، ولَّا لاهوت واحد غير منقسم؟ ***
الحلول المتبادل لأقانيم الثالوث – 1 Perichoresis Περιχώρησις الحلول المتبادَل هو أقرب ترجمة عربية لهذه الكلمة اليونانية التي أنارت فكر الكنيسة وحياتها حول علاقة أقانيم
احسبها صح يا دكتور سامح موريس والصح يا أخي العزيز هو أن التناول من جسد الرب ودمه، يوحِّدنا بالقديسة مريم وكل قديسي الكنيسة، حسب التسليم
منذ سنوات حذَّر الأنبا شنودة الثالث من خطر “استخدام الآية الواحدة”، ولكن كما هو واضح من كتاب “بدع حديثة”، وقع هو نفسه في نفس الفخ
هذه الدراسة ألقيت في شكل محاضرات على طلبة وطالبات الكلية الإكليريكية بالقاهرة وطنطا، فجاءت كمحاولة لوضع الأساس اللاهوتي والتاريخي للعقيدة المسيحية الأرثوذكسية، وعلى أساس آبائي،
رد الدكتور جورج على بعض الإستفسارات التي تصلنا عن صحة الكتابات اللاهوتية ومرجعيتها. فيقول عن صحة الكتابات اللاهوتية هي من خلال الممارسة الليتورجية و الحياة
هذه الدراسة ألقيت في شكل محاضرات على طلبة وطالبات الكلية الإكليريكية بالقاهرة وطنطا، فجاءت كمحاولة لوضع الأساس اللاهوتي والتاريخي للعقيدة المسيحية الأرثوذكسية، وعلى أساس آبائي،
وُجدتُ في آدم للموت آدم ترابيٌّ، ومنه الترابيون آدم الجديد، الربُّ من السماء، ومنه السمائيون ***
يا فاهم إيمانك قل لي: كم مرتبة وكم نوع في الألوهة؟ لاهوت درجة أولى، ودرجة ثانية، ودرجة ثالثة، ولَّا لاهوت واحد غير منقسم؟ ***
الحلول المتبادل لأقانيم الثالوث – 1 Perichoresis Περιχώρησις الحلول المتبادَل هو أقرب ترجمة عربية لهذه الكلمة اليونانية التي أنارت فكر الكنيسة وحياتها حول علاقة أقانيم
احسبها صح يا دكتور سامح موريس والصح يا أخي العزيز هو أن التناول من جسد الرب ودمه، يوحِّدنا بالقديسة مريم وكل قديسي الكنيسة، حسب التسليم
منذ سنوات حذَّر الأنبا شنودة الثالث من خطر “استخدام الآية الواحدة”، ولكن كما هو واضح من كتاب “بدع حديثة”، وقع هو نفسه في نفس الفخ
هذه الدراسة ألقيت في شكل محاضرات على طلبة وطالبات الكلية الإكليريكية بالقاهرة وطنطا، فجاءت كمحاولة لوضع الأساس اللاهوتي والتاريخي للعقيدة المسيحية الأرثوذكسية، وعلى أساس آبائي،
رد الدكتور جورج على بعض الإستفسارات التي تصلنا عن صحة الكتابات اللاهوتية ومرجعيتها. فيقول عن صحة الكتابات اللاهوتية هي من خلال الممارسة الليتورجية و الحياة
هذه الدراسة ألقيت في شكل محاضرات على طلبة وطالبات الكلية الإكليريكية بالقاهرة وطنطا، فجاءت كمحاولة لوضع الأساس اللاهوتي والتاريخي للعقيدة المسيحية الأرثوذكسية، وعلى أساس آبائي،
إشتراك في النشرة الإخبارية ليصلك كل جديد
أحدث التعليقات