وفي ضوء ما تقدم يجيء هذا الكتاب ليسد حاجة وفراغاً في موضوعه في المكتبة العربية والقبطية بوصفه لا يُقدم مجرد قراءة مسيحية للعهد القديم، بل على وجه التحديد يقدم قراءةً متميزةً، هي القراءة المسيحية الأرثوذكسية (المستقيمة) التي تستند الى مصادر التعليم الأرثوذكسي وهي نص الكتاب المقدس، سواء ما ورد في العهد القديم، أو في التسليم الرسولي في العهد الجديد وتعليم الآباء الرسل وشرح آباء الكنيسة الجامعة، ونصوص الليتورجية. وهي قراءة تختلف جذرياً مع تلك القراءة التي أفرزها مجتمع الإقطاع في العصر الوسيط الأوربي، والسائدة في أوساط الشيع البروتستانتية، والتي تسربت إلى كنيستنا القبطية في غيبة من الوعي في ظروف تاريخية كان الاستعمار الأجنبي عنوانها، لذا ليس غريباً أن نلحظ غياب تعبيرات مثل “البديل العقابي”، أو “العقوبة”، أو “الغضب الإلهي” أو “العِوَض”، إلى آخر هذه التعبيرات التي تمثل عصب القراءة السائدة لدى الشيع البروتستانتية، وهذا الغياب ليس تغييباً تعسفياً، هو غياب يفرضه واقع الشرح الأرثوذكسي، الذي يأبى أن تتصالح مثل هذه التعبيرات مع أي جانب من جوانبه، دون أن يكون هناك عقبة في الفهم أو خلطاً في المفاهيم، خصوصاً وقد تبين لنا أن التفسير النابع من العصر الوسيط الأوروبي إن هو إلا تفسير خيالي لا يمت لواقع نصوص الكتاب المقدس بصلة، وإنما هو بمثابة إسقاط للأنظمة القانونية والاجتماعية القائمة في عصر الإقطاع التي توهم أساطينه أن نصوص الكتاب تستجيب إليها.
تنزيل الملف
Orthodox_Christian_Reading_of_the_Old_Testament.pdf
