عيد التجلِّي هو أحد الأعياد السيدية الكبرى، وفيه تُعيِّد الكنيسة بتغيُّر هيئة الرب بحضور موسى وإيليا في معية آبائنا الرسل الأطهار بطرس ويعقوب ويوحنا. ويُظهر عيد التجلِّي – مثله في ذلك مثل كل المناسبات التي استُعلِن فيها مجد ابن الله – السرائر الكنسية، وبالذات الإفخارستيا في صورة الملكوت الآتي التي تعلو على كل ما نعرفه من حياةٍ أرضيةٍ ترابية. فعندما تلمع ثياب الرب يسوع بنور اللاهوت، فهذا يعني أن المادة قد استُدعيت لنوال بركة الدهر الآتي، وهو ما يظهر في خبز الإفخارستيا، ومياة المعمودية، وزيت الميرون. وتغيير الهيئة، يُستعلَن بلون ملابس الخدمة الأبيض؛ لأنه هو الإشارة الرمزية لبركة الملكوت وقوة الدهر الآتي التي تعلو على الفساد والضعف الموجود في الطبيعة القابلة للانحلال.تجلِّي ربنا يسوع بالجسد على جبل طابور
عيد التجلِّي هو أحد الأعياد السيدية الكبرى، وفيه تُعيِّد الكنيسة بتغيُّر هيئة الرب بحضور موسى وإيليا في معية آبائنا الرسل الأطهار بطرس ويعقوب ويوحنا. ويُظهر عيد التجلِّي – مثله في ذلك مثل كل المناسبات التي استُعلِن فيها مجد ابن الله – السرائر الكنسية، وبالذات الإفخارستيا في صورة الملكوت الآتي التي تعلو على كل ما نعرفه من حياةٍ أرضيةٍ ترابية. فعندما تلمع ثياب الرب يسوع بنور اللاهوت، فهذا يعني أن المادة قد استُدعيت لنوال بركة الدهر الآتي، وهو ما يظهر في خبز الإفخارستيا، ومياة المعمودية، وزيت الميرون. وتغيير الهيئة، يُستعلَن بلون ملابس الخدمة الأبيض؛ لأنه هو الإشارة الرمزية لبركة الملكوت وقوة الدهر الآتي التي تعلو على الفساد والضعف الموجود في الطبيعة القابلة للانحلال.