الصليب، انشودة يسوع
قبل أن يصلبونني على الصليب اتهموني بالتجديف، وكسر شريعة موسى بعد صلبي، ادَّعت قتامةُ العقول أنني بذلت ذاتي حسب الشريعة كأنني صُلبتُ لأنني فعلاً مجدِّف
الرئيسيةالروحانية الأرثوذكسية
قبل أن يصلبونني على الصليب اتهموني بالتجديف، وكسر شريعة موسى بعد صلبي، ادَّعت قتامةُ العقول أنني بذلت ذاتي حسب الشريعة كأنني صُلبتُ لأنني فعلاً مجدِّف
الأخ البِكر يناجي مَن يحب -3 مَن اعترف بي، طردوه من المجمع فلو طردوكَ، صِرتَ مثلي شتموني وقالوا إني سامري وتأمَّل؛ قالوا برئيس الشياطين أُخرِج
الأخ البكر يناجي مَن يحب -2- ألا ترى كيف لم آخذ شكلك فقط، بل لحمك وعظامك؟ أحببتُك قبل أن تُخلَق (أف 1: 3) رأيت صورتك
-1- أرى جمالك الأبدي جمال البنوة بهاء وارث الملكوت الجالس معي على عرشي (رؤ3: 21)
يتحدث الدكتور جورج في هذه المحاضرة عن: المحاور الرئيسية التي تقوم عليها مشكلة الوعي الأرثوذكسي المعاصر. أنسنة الله والتجسد. ماذا نعني بالعودة إلى الآباء؟ دور
هل التوبة هي الندم على الخطية؟ التوبة في الحياة المسيحية الأرثوذكسية. مفاهيم التوبة بحسب تسليم الآباء. التوبة بحسب تسليم أبونا مينا المتوحد (البابا كيرلس السادس).
الآخر في اللاهوت المسيحي هو الإنسان. الآخر في الليتورجيا بشكل عام والافخارستيا بشكل خاص. الآخر في تعليم الرب.
أصل الأيقونات وشرعيتها. الفرق بين الأيقونات القبطية والبيزنطية.
1- لا يمكن لأي إنسان أن يتعلم المحبة من كتاب ولكن القدوة والمثال الحي أو من حياة القديسين تجعلنا نطلب من روح المحبة أي الروح

قبل أن يصلبونني على الصليب اتهموني بالتجديف، وكسر شريعة موسى بعد صلبي، ادَّعت قتامةُ العقول أنني بذلت ذاتي حسب الشريعة كأنني صُلبتُ لأنني فعلاً مجدِّف

الأخ البِكر يناجي مَن يحب -3 مَن اعترف بي، طردوه من المجمع فلو طردوكَ، صِرتَ مثلي شتموني وقالوا إني سامري وتأمَّل؛ قالوا برئيس الشياطين أُخرِج

الأخ البكر يناجي مَن يحب -2- ألا ترى كيف لم آخذ شكلك فقط، بل لحمك وعظامك؟ أحببتُك قبل أن تُخلَق (أف 1: 3) رأيت صورتك

-1- أرى جمالك الأبدي جمال البنوة بهاء وارث الملكوت الجالس معي على عرشي (رؤ3: 21)

يتحدث الدكتور جورج في هذه المحاضرة عن: المحاور الرئيسية التي تقوم عليها مشكلة الوعي الأرثوذكسي المعاصر. أنسنة الله والتجسد. ماذا نعني بالعودة إلى الآباء؟ دور

هل التوبة هي الندم على الخطية؟ التوبة في الحياة المسيحية الأرثوذكسية. مفاهيم التوبة بحسب تسليم الآباء. التوبة بحسب تسليم أبونا مينا المتوحد (البابا كيرلس السادس).

الآخر في اللاهوت المسيحي هو الإنسان. الآخر في الليتورجيا بشكل عام والافخارستيا بشكل خاص. الآخر في تعليم الرب.

الألم ومفهومه وقيمته في الحياة المسيحية.

أصل الأيقونات وشرعيتها. الفرق بين الأيقونات القبطية والبيزنطية.

1- لا يمكن لأي إنسان أن يتعلم المحبة من كتاب ولكن القدوة والمثال الحي أو من حياة القديسين تجعلنا نطلب من روح المحبة أي الروح
أحدث التعليقات