الترتيب الليتورجي من خلال القداس الكيرلسي قداس مار مرقس
لا يجب أن يفتح تعدد القداسات وتنوعها أي مجال للشك في الإيمان؛ لأن الأرثوذكسية جوهرٌ وتدبيرٌ. والجوهر والتدبير تعبِّر عنه الكلمات والترتيب، والأرثوذكسية لا تؤخذ
الرئيسيةالأرثوذكسية
| السبت | الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
لا يجب أن يفتح تعدد القداسات وتنوعها أي مجال للشك في الإيمان؛ لأن الأرثوذكسية جوهرٌ وتدبيرٌ. والجوهر والتدبير تعبِّر عنه الكلمات والترتيب، والأرثوذكسية لا تؤخذ
كتاب “حكمة الآباء المصريين” من مدونات القرن الثاني عشر، ويُعتبر من أنفس كُتب الحكمة التي عرفتها الكنيسة القبطية في تاريخها الطويل. وقد لازم سوءُ الحظ
الأهمية الروحية والعقائدية للمقالة: أولاً: تُعد مقالة القديس فيلوكسينوس هذه أطول نص عند آباء الكنيسة الجامعة يشرح عدم مفارقة الروح القدس للنفس والجسد، ومن المقالة
صاغت المجامع المسكونية العقيدة الأرثوذكسية في الفترة ما بين 325م حتى 431م وهي الفترة التي انعقدت فيها المجامع المسكونية الثلاثة: نيقية – القسطنطينية – أفسس.
عندما نتحدث عن الآب، فنحن نتحدث عن الأصل، عن الينبوع عن كل شيء. وعندما نتحدث عن الابن، فإننا نتحدث عن إعلان الخلاص والفداء وبشارة الإنجيل.
في هذه المحاضرة يشرح لنا الدكتور جورج حبيب بباوي ما هو المقصود بالتسليم ومعناه في اللغة العربية القبطية المعاصرة، كما يشرح لنا أهم معوقاته.
عندما كتب T. W. Manson دراسته عن العلاقة بين رسائل بولس الرسول وانجيل القديس يوحنا، كان يعالج فجوة في دراسات العهد الجديد نتجت عن الاهتمام
يسر أسرة موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية أن تتقدم بجزيل الشكر والعرفان للفنان السكندري الأيقونوجرافر “فادي سمير عبد الملك” على إهدائه الأيقونة التي قام بكتابتها للمتنيح
وما يهمنا في شرح هذه النصوص، أن نعرف كيف دافع أثناسيوس عن أُلوهية الرب، ولماذا يشتعل قلبه بنار محبته للمسيح. ففي كل رد نرى العودة
لماذا هناك فرق في التعليم بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنائس الأخرى عن سقوط آدم؟ وعلى أي أساس بُني هذا الفرق؟ وما هي النظرة الشرقية لتدبير الخلاص

لا يجب أن يفتح تعدد القداسات وتنوعها أي مجال للشك في الإيمان؛ لأن الأرثوذكسية جوهرٌ وتدبيرٌ. والجوهر والتدبير تعبِّر عنه الكلمات والترتيب، والأرثوذكسية لا تؤخذ

كتاب “حكمة الآباء المصريين” من مدونات القرن الثاني عشر، ويُعتبر من أنفس كُتب الحكمة التي عرفتها الكنيسة القبطية في تاريخها الطويل. وقد لازم سوءُ الحظ

الأهمية الروحية والعقائدية للمقالة: أولاً: تُعد مقالة القديس فيلوكسينوس هذه أطول نص عند آباء الكنيسة الجامعة يشرح عدم مفارقة الروح القدس للنفس والجسد، ومن المقالة

صاغت المجامع المسكونية العقيدة الأرثوذكسية في الفترة ما بين 325م حتى 431م وهي الفترة التي انعقدت فيها المجامع المسكونية الثلاثة: نيقية – القسطنطينية – أفسس.

عندما نتحدث عن الآب، فنحن نتحدث عن الأصل، عن الينبوع عن كل شيء. وعندما نتحدث عن الابن، فإننا نتحدث عن إعلان الخلاص والفداء وبشارة الإنجيل.

في هذه المحاضرة يشرح لنا الدكتور جورج حبيب بباوي ما هو المقصود بالتسليم ومعناه في اللغة العربية القبطية المعاصرة، كما يشرح لنا أهم معوقاته.

عندما كتب T. W. Manson دراسته عن العلاقة بين رسائل بولس الرسول وانجيل القديس يوحنا، كان يعالج فجوة في دراسات العهد الجديد نتجت عن الاهتمام
يسر أسرة موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية أن تتقدم بجزيل الشكر والعرفان للفنان السكندري الأيقونوجرافر “فادي سمير عبد الملك” على إهدائه الأيقونة التي قام بكتابتها للمتنيح

وما يهمنا في شرح هذه النصوص، أن نعرف كيف دافع أثناسيوس عن أُلوهية الرب، ولماذا يشتعل قلبه بنار محبته للمسيح. ففي كل رد نرى العودة

لماذا هناك فرق في التعليم بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنائس الأخرى عن سقوط آدم؟ وعلى أي أساس بُني هذا الفرق؟ وما هي النظرة الشرقية لتدبير الخلاص
أحدث التعليقات